EL FENOMENO DE LA PERCEPCION

Retome el concepto de Costa donde señala que “percibir no es ver: es mirar, participar activamente. Lo que se combina en el acto visual es una actitud que llamamos atención y una función que llamamos percibir”.

La atención es una característica fundamental en el usuario de la Interfaz, ya que necesitan de ella para poder decodificar el mensaje y deben ejercitarla continuamente para que la interacción en el espacio virtual sea dinámica y llevadera.

Costa señala que el conocimiento, el reconocimiento y la comprensión del mundo dependen, de una parte, de las experiencias pasadas”, y en relación a ello, tiene especial relevancia el concepto que retoma Aumont de Gombrich, quien define el papel del espectador y afirma que “no hay mirada inocente”. El individuo orienta su mirada de acuerdo a sus intereses y esta condicionada por aquellos conocimientos que posee (el individuo ve hasta donde su conocimiento se lo permita, solo ve lo que sabe).

Tanto uno como otro autor destacan el papel de la experiencia, la memoria y los esquemas mentales en la acción de conocer, reconocer y comprender. En términos de Nelly Schnaith intervienen en el proceso de decodificación actuando como una “rejilla perceptiva”, entre una cultura y otra, entre un individuo y otro. Desde este punto de vista resulta interesante incorporar las definiciones que realiza Gubern de los niveles de percepción.

Existen tres tipos de niveles que el autor define: “fisioperceptual, ideoperceptual y etnoperceptual”.

El primero guarda relación con la percepción en el proceso y sistema visual desde lo biológico, es decir, desde un nivel básico; el segundo, a las personas en cuanto a sus aspectos racionales, es decir, en el modo en que una persona utiliza su saber frente a una determinada situación. En este mismo nivel interviene el reconocimiento y rememoración. Por último el tercer nivel tiene relación directa con la cultura en la que el sujeto esta inmerso, y es el paradigma en el que se encuentra quien condiciona su forma de entender la imagen y su representación.